Gino ha chiesto in Arte e culturaStoria · 8 anni fa

Potere monarchico nel medioevo.?

Da chi era esercitato? Su chi si estendeva? Qual era la fonte del potere? Come veniva erercitato? Da chi era limitato?

1 risposta

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  • 8 anni fa
    Risposta preferita

    La fonte del potere era Dio e veniva esercitato da un monarca con potere molto accentrato. Non era limitato da nessuno; i sudditi avevano il dovere di obbedire, perché in caso contrario significava disobbidire a Dio stesso.

    Qui sotto ci sono dei miei riassunti Universitari, se sono un po' difficili è perché all'Università il livello di approfondimento è questo...

    ALTO MEDIOEVO:

    La Fonte del diritto a governare: nel Medioevo prevalse la legittimità del potere umano, derivata comunque da Dio. In nessun modo tale potere dipendeva dai sudditi, i quali avevano il dovere di obbedire. La limitazione al governante, derivante dai germanici, era solo teorica. La concezione discendente del potere divenne dominante e venne afforzata dalla visione teocratica della Monarchia (Dio come fonte di potere al Re).

    Se nella filosofia greco-romana era già presente un’idea contrattualistica dello Stato, nell’Alto Medioevo si diffuse l’idea di un contratto vincolante non solo per il sovrano, ma anche per il popolo. Anche il Feudalesimo funzionava così: il vassallo doveva fedeltà al suo signore, ma in cambio doveva ricevere protezione e sostegno; se ciò non avveniva il vassallo aveva il diritto di non essere più fedele.

    Il diritto del popolo a ribellarsi: Manegold di Lautenbach sostenne che poiché un re o un imperatore, per essere tale, aveva bisogno di un popolo che lo elevasse a tale carica, quando questi non agisce per il loro bene essi hanno il diritto di ribellarsi; altri, come Gregorio Magno, sostennero invece che era peccaminoso anche solo criticare un governante, perché ciò significare criticare Dio.

    Il Diritto naturale: nell’Alto Medioevo il diritto naturale venne affiancato alla volontà di Dio; i dieci comandamenti erano già presenti in natura? Se sì, allora Dio aveva la facoltà di cambiarle e quindi la legge naturale non sarebbe stata più invariabile ed infallibile.

    BASSO MEDIOEVO

    I fondamenti dell’autorità: il popolo aveva trasferito permanentemente il potere al governo oppure poteva anche riprendersi il potere? Ovviamente le correnti di pensiero furono due: Ugolino sosteneva che il popolo non aveva mai abdicato definitivamente al proprio potere. Le affermazioni assolutiste erano rare, era infatti consolidata la pratica Germanica che i Re rispettasse le antiche leggi(monarchia limitata). Anche la Chiesa era contro l’assolutismo del potere temporale.

    Il Governo del Diritto: la visione di Ulpiano, del Re al di sopra della legge continuò ; Richard Nigel scrisse riferendosi ad Enrico II che le azioni del sovrano non dovrebbero esser messe in discussione dai sudditi. Era Dio a giudicare, non gli uomini. Anche Tommaso d’Aquino nei secoli successivi sviluppò quel pensiero: il principe era esente dalla legge, dal quale non è costretto.

    Come nessuno infatti può essere costretto da sé stesso. Il Re non ha un uomo che ne giudichi gli atti. Tuttavia Tommaso aggiunse che il Re aveva l’obbligo morale di rispettare le leggi: il principe deve applicare equità e giustizia senza paura di infrangere le leggi.

    Le Leggi, secondo Tommaso, devono essere giuste ovvero non devono andare contro il volere divino e il bene comune. Il diritto basato su consuetudini era su un piano più alto rispetto alle leggi scritte. Al contrario Inerio negava che la consuetudine fosse una fonte di diritto.

    Il Diritto Naturale: la dottrina secondo cui il diritto si debba conformare con una legge superiore ed eterna si sviluppò molto; secondo Graziano il diritto di natura è contenuto nel vangelo, e contiene quello che vorresti foste fatto a te e non il contrario. Il diritto naturale ha rango superiore.

    Fonte/i: Tratti dal libro "Storia del Pensiero Giuridico Occidentale" di Kelly.
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